法华经的妙旨是什么？
法华经妙旨是什么？就是如来为一大事因缘故，出现于世，欲令一切众生开示悟入佛的知见。这佛知见是什么？就是现前一念心之实性。亦名法性。此性竖穷三际，横遍十方，不变不迁，亘古常住。但无形相。虽然没有形相，也不是断灭。怎么体会它的存在？就是观照其当前介尔一念，心无心相，当体即空。若能观照心的空性。自然于虚空山河大地一切境上，如镜映像，知其不过是我心中所现之物罢了。方能体达《中论》偈上所说，一切因缘所生之法，无不是即空、即假、即中。这就是佛的知见啊。若能会得，修行人自然而然能起一心三观的妙智，去观照一境三谛的妙境。能观是妙智，所观是妙境，能所不二，境观互融。这就是《法华经安乐行品》所说有相无相二个安乐行双观并照的修行方法。只要坚信勿疑，努力行去，则开佛知见一定为期不远矣。
若于这样解说犹不能了然，则也可“更以异方便，助显第一义。”就是念阿弥陀佛，因为所念之佛名，不论解与不解，无非一境三谛；能念之念心，不论解与不解，无非一心三观。能所不二，谛观互融，蓦直念去，自然潜通佛智，暗合道妙。待念到心佛融为一体，无念外之佛，为念所念；无佛外之念，能念于佛。则佛知见是什么，自然彻底明白矣。譬如“身到含元殿，不必问长安”一样。